منتدى ثورة قلم, منصة ثقافة إنسانية , الحلقة الخاصة لمناقشة مفهوم النقد الذرائعي


 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

سرد الاغتراب والبحث عن المعنى قراءة ذرائعية في رواية ( منروفيا ) للكاتب المصري أحمد فريد مرسي بقلم الناقدة السورية د. عبير خالد يحيي

صورة
          رواية "منروفيا" للكاتب أحمد فريد المرسي هي عمل أدبي يعكس في تناغم معقد بين التفاعل النفسي للأفراد وبيئتهم الاجتماعية، ويستعرض التحديات الوجودية من خلال لغة شاعرية وثرية بالأبعاد الرمزية. تندرج الرواية ضمن الأدب الذي يعكس الاغتراب الداخلي، وهو موضوع يشكل محورًا أساسيًا في حياة البطل وصراعه مع ذاته. وفي هذا المقال، سنقوم بتحليل الرواية من خلال المنهج الذرائعي، الذي يُسهم في فهم بنيتها النصية المعقدة، وتفاعلاتها النفسية، ولغتها الفنية. أولًا: البؤرة والخلفية الأخلاقية الرواية تتمركز حول بؤرة إنسانية-أخلاقية واضحة: كيف يحافظ الإنسان على ذاته وهويته في خضم الفوضى والعنف؟ من خلال الحرب كإطار، والاغتراب كحالة شعورية، تُثار تساؤلات أخلاقية حول الحياد والمشاركة، الصمت والتورط، وأثر الظروف على المبادئ. البطل يواجه عالماً جديداً لا أخلاقيًا، تتشابك فيه المصالح الاقتصادية (الشركة الصينية)، بالعنف المسلح (الحرب الأهلية)، بالفقد الشخصي (الاغتراب والطفولة القلقة). وتكون هذه الخلفية بمثابة اختبار أخلاقي دائم، يتحرك فيه البطل دون يقين. ثانيًا: المستو...
Read more »

أدب الرسائل عند الأديبة حياة الرايس (رسائل أخطأت عناوينها) دراسة ذرائعية مستقطعة بقلم الناقدة الذرائعية د. عبير خالد يحيي

صورة
  مقدمة إغنائية: يقول الدكتور محمد سبيل:" يصعب تصوّر حضارة الإنسان، منذ فجر التاريخ وإلى الآن، بمعزل عن الرسائل، فكأنما تاريخ البشرية هو نفسه تاريخ الرسائل، وذلك من منطلق أن اللغة محض رسائل، منذ كانت رموزًا وإشارات بدائية، ثمة رسالة دائمًا، بمضمون مقصود، من مرسل إلى متلقٍ." [1] وأدب الرسائل :"وهو فن نثري جميل يظهر مقدرة الكاتب وموهبته الكتابية وروعة أساليبه المنمقة" [2] أو هو مخاطبات رسمية تاريخية أو دولية.   وبذلك تنقسم الرسائل إلى نوعين: النوع الأدبي، والنوع الرسمي، والرسمية في تلك الرسائل تأخذها من الاتجاه الأدبي إلى اتجاه التوثيق. وهناك رسائل شخصية ( كالرسائل الغرامية أو رسائل الأهل والأصدقاء)، وقد تم استبدالها حاليًا بالرسائل النصية، ورسائل التواصل الاجتماعي، وهي تختلف عن الرسائل الأدبية. فالرسائل الأدبية: هي فن قديم من فنون الأدب العربي، ازدهر في أوائل القرن المنصرم جنسًا أدبيًّا فنيًّا مستقلًا، وله جهابزته، وهي بأبسط تعريف: ( نص نثري سهل، يوجه إلى إنسان مخصوص، ويمكن أن يكون الخطاب فيها عامًّا، فهي صياغة وجدانية حانية مؤنسة، وفي عتاب رقيق يظهر الن...
Read more »

أدب الرحلات المعاصرة: سفر في الجغرافيا والذات دراسة ذرائعية مستقطعة على كتاب (نيويورك في عيون زائرة عربية) للكاتبة اللبنانية هناء غمراوي بقلم الناقدة السورية د. عبير خالد يحيي

صورة
      حين يحمل الكاتب قلمه كما يحمل الرحّالة عصاه، تتّسع الجغرافيا في سطور، وتتشكّل الخرائط من حبر ودهشة. أدب الرحلات المعاصرة ليس مجرد سردٍ للأمكنة، بل هو فنّ التقاط نبضها، تأمّل تفاصيلها، وتحليل تجلّياتها الثقافية والتاريخية والاجتماعية. إنه تفاعل بين ذاتٍ ترحل وعالمٍ يستقبلها، حيث يذوب الحدّ الفاصل بين المدوِّن والمدوَّن، فيتّخذ السرد طابعًا حسّيًا ينقل القارئ عبر العيون والذاكرة والوجدان. إن كان الرحّالة في العصور القديمة يطوف بالأرض بحثًا عن المعرفة أو المغامرة، فإن رحّالة العصر الحديث لا يكتفي بالوصف، بل يتجاوز الحكاية إلى التأويل، يمزج بين الذاتي والموضوعي، يقرأ في معالم المدن أحلامَ ساكنيها، وفي طبيعتها فلسفة الحياة، وفي ثقافتها شيفرة هويتها. من نيويورك إلى شنغهاي، من صحراء إفريقيا إلى جبال الألب، يظلّ أدب الرحلات مرآة تعكس التفاعل الإنساني مع المكان، وتوثّق التغيرات الحضارية والاجتماعية، فيغدو السفر وسيلة لاكتشاف العالم كما لاكتشاف الذات. هو الأدب الذي يبرهن أنّ الحدود وهم، وأنّ الرحلة الحقيقية هي التي تأخذنا إلى عمق الحياة بقدر ما تأخذنا إلى أفقٍ جديد...
Read more »